Agama — Laman 2

ِAlhamdulillah, kita memuji Allah dan bersyukur kepada-Nya yang telah memberi kita berbagai nikmat yang sangat banyak lagi tak terhitung banyaknya, kemudian shalawat beserta salam bagi Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wa sallam, keluarga, sahabat, dan yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.

Dewasa ini banyak manusia termasuk kaum -yang mengaku ia seorang muslim- memperolok-olok dan menghina agama islam; dan banyak pula dari kaum -yang mengaku ia seorang muslim- membela para penghina agama islam; lihatlah kisah berikut:

Ketika Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam kembali dari Perang Tabuk, di mana beliau dan juga para sahabat mendapatkan cobaan yang berat, salah seorang munafik berkata di suatu majlis mereka, “Tidak pernah kami melihat seperti ahli Quran kita! Mereka itu orang yang paling rakus perutnya, paling dusta lidahnya, dan paling pengecut tatkala berjumpa musuh!” Lalu seseorang di dalam majlis tersebut berkata, “Engkau dusta! Akan tetapi engkau ini adalah seorang munafik! Sungguh, akan aku beritahukan hal ini kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam” Namun wahyu telah mendahului kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, dan turunlah ayat al-Quran berkenaan dengan hal itu. Orang yang melecehkan tersebut pun datang kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, meminta maaf atas hal tersebut. Namun Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam sama sekali tidak melihat atau menoleh kepada orang tersebut. Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam hanya sekedar mengucapkan,

أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ. لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ

Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?” Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman… (QS. At-Taubah/9: 65-66)

Semoga kaum muslimin kembali dan masuk kepada agamanya secara kaffah (menyeluruh), meningkatkan rasa kasih sayang diantara mereka dan keras terhadap kafirin…

Download:
mirror

Khazanah Istilah

eBook ini berisi penjelasan tentang istilah-istilah dari bahasa Arab yang sering dijumpai dalam literatur sya’ri. Pada edisi ini berhubungan erat dengan Ilmu Hadits, kami (Ibnu Majjah) mengutipnya dari terjemahan kitab Shahih At-Targhib Wa At-Tarhib karya Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani rahimahullah, pada ‘Daftar Istilah Ilmiah’ oleh editor kitab tersebut, hal. 8-12, terbitan Pustaka Sahifa-Jakarta. Semoga bermanfaat.

No	Kata	Penjelasan
1.	Al-‘Adalah	Potensi (baik) yang dapat membawa pemiliknya kepada takwa, dan (menyebabkannya mampu) menghindari hal-hal tercela dan segala hal yang dapat merusak nama baik dalam pandangan orang banyak. Predikat ini dapat diraih seseorang dengan syarat-syarat: Islam, baligh, berakal sehat, takwa, dan meninggalkan hal-hal yang merusak nama baik.Dalam definisi lain, rawi yang adil ialah: yang meninggalkan dosa-dosa besar dan tidak terus-menerus melakukan dosa-dosa kecil.
2.	Al-Jarh (at-Tajrih)	Celaan yang dialamatkan pada rawi hadits yang dapat mengganggu (atau bahkan menghilangkan) bobot predikat “al-‘adalah” dan “hafalan yang bagus” dari dirinya.
3.	Al-Jarh wa at-Ta’dil	Pernyataan adanya cela dan cacat, dan pernyataan adanya “al-‘adalah” dan “hafalan yang bagus” pada seorang rawi hadits.
4.	Al-Mutaba’ah	Hadits yang para rawinya ikut serta meriwayatkannya bersama para rawi suatu hadits gharib, dari segi lafazh dan makna, atau makna saja; dari seorang sahabat yang sama.
5.	Ashhab as-Sunan	Para ulama penyusun kitab-kitab “Sunan” yaitu: Abu Dawud, at-Tirmidzi, an-Nasa’i, Ibnu Majah.
6.	Ash-Shahihain	Dua kitab shahih yaitu: Shahih al-Bukhari dan Shahih Muslim.
7.	Asy-Syaikhain	Imam al-Bukhari dan Imam Muslim.
8.	At-Ta’dil	Pernyataan adanya “al-‘Adalah” pada diri seorang rawi hadits.
9.	Hadits Ahad	Hadits yang sanadnya tidak mencapai derajat mutawatir
10.	Hadits Dha’if	Hadits yang tidak memenuhi syarat hadits hasan, dengan hilangnya salah satu syarat-syaratnya.
11.	Hadits Hasan	Hadits yang sanadnya bersambung, yang diriwayatkan oleh rawi yang ‘adil dan memiliki hafalan yang sedang-sedang saja (khafif adh-Dhabt) dari rawi yang semisalnya sampai akhir sanadnya, serta tidak syadz dan tidak pula memiliki illat.
12.	Hadits Masyhur	Hadits yang diriwayatkan oleh tiga orang rawi atau lebih dalam setiap tabaqah, tetapi belum mencapai derajat mutawatir.
13.	Hadits Matruk	Hadits yang di dalam sanadnya terdapat rawi yang tertuduh sebagai pendusta.
14.	Hadits Maudhu’	Hadits dusta, palsu dan dibuat-buat yang dinisbahkan kepada Rasulullah صلى الله عليه وسلم.
15.	Hadits Munkar	Hadits yang diriwayatkan oleh seorang rawi yang dha’if (lemah) dan bertentangan dengan riwayat rawi yang tsiqah (kredibel).
16.	Hadits Mutawatir	Hadits yang diriwayatkan oleh banyak orang rawi dalam setiap tabaqah, sehingga mustahil mereka semua sepakat untuk berdusta.
17.	Hadits Shahih	Hadits yang sanadnya bersambung, yang diriwayatkan oleh rawi yang ‘adil dan memiliki tamam adh-Dhabt (hafalan yang hebat) dari rawi yang semisalnya sampai akhir sanadnya, serta tidak syadz dan tidak pula memiliki illat.
18.	Ihalah	Isyarat yang diberikan seorang muallif, berupa tempat yang perlu dirujuk berkaitan dengan hadits atau masalah bersangkutan.
19.	Illat	Sebab yang samar yang terdapat di dalam hadits yang dapat merusak keshahihannya.
20.	Inqitha’	Terputusnya rangkaian sanad. Dalam sanadnya terdapat inqitha’, artinya: dalam sanad itu ada rangkaian yang terputus.
21.	Jahalah	Tidak diketahui secara pasti, yang berkaitan dengan identitas dan jati diri seorang rawi.
22.	Layyin	Lemah
23.	Lidzatihi	Pada dirinya (karena faktor internal). Misalnya: Shahih Lidzatihi, ialah, hadits yang shahih berdasarkan persyaratan shahih yang ada di dalamnya, tanpa membutuhkan penguat atau faktor eksternal.
24.	Lighairihi	Karena didukung yang lain (karena faktor eksternal). Misalnya: Shahih Lighairihi ialah hadits yang hakikatnya adalah hasan, dan karena didukung oleh hadits hasan yang lain, maka dia menjadi shahih lighairihi.
25.	Majhul	Rawi yang tidak diriwayatkan darinya kecuali oleh seorang saja.
26.	Majhul al-‘Adalah	Tidak diketahui kredibelitasnya.
27.	Majhul al-‘Ain	Tidak diketahui identitasnya.
28.	Majhul al-Hal	Tidak diketahui jati dirinya.
29.	Maqthu’	Riwayat yang disandarkan kepada tabi’in atau setelahnya, berupa ucapan atau perbuatan, baik sanadnya bersambung atau tidak bersambung.
30.	Marfu’	Yang disandarkan kepada Nabi صلى الله عليه وسلم baik ucapan, perbuatan, persetujuan (taqrir), atau sifat; baik sanadnya bersambung atau terputus.
31.	Mauquf	(Riwayat) yang disandarkan kepada sahabat, baik perbuatan, ucapan atau taqrir. Atau riwayat yang sanadnya hanya sampai kepada sahabat, dan tidak sampai kepada Nabi صلى الله عليه وسلم, baik sanadnya bersambung ataupun terputus.
32.	Mu’allaq	(Hadits) yang sanadnya terbuang dari awal, satu orang rawi atau lebih secara berturut-turut, bahkan sekalipun terbuang semuanya.
33.	Mubham	Rawi yang tidak diketahui nama (identitas)nya.
34.	Mudallis	Rawi yang melakukan tadlis.
35.	Mu’dhal	Hadits yang di tengah sanadnya ada dua orang rawi atau lebih terbuang secara berturut-turut.
36.	Munqathi’	Hadits yang di tengah sanadnya ada rawi yang terbuang, satu orang atau lebih, secara tidak berurutan.
37.	Mursal	(Hadits) yang sanadnya terbuang dari akhir sanadnya, sebelum tabi’in.Gambarannya, adalah apabila seorang tabi’in mengatakan, “Rasulullah صلى الله عليه وسلم bersabda, …” atau “Adalah Rasulullah صلى الله عليه وسلم melakukan ini dan itu …”.
38.	Nakarah	Makna hadits yang bertentangan dengan makna riwayat yang lebih kuat. Bila dikatakan, “Dalam hadits tersebut terdapat nakarah” artinya, di dalamnya terdapat penggalan kalimat atau kata yang maknanya bertentangan dengan riwayat yang shahih.
39.	Syadz	Apa yang diriwayatkan oleh seorang rawi yang pada hakikatnya kredibel, tetapi riwayatnya tersebut bertentangan dengan riwayat rawi yang lebih utama dan lebih kredibel dari dirinya.
40.	Syahid	Hadits yang para rawinya ikut serta meriwayatkannya bersama para rawi suatu hadits, dari segi lafazh dan makna, atau makna saja; dari sahabat yang berbeda.
41.	Tadh’if	Pernyataan bahwa hadits atau rawi bersangkutan dha’if (lemah).
42.	Tadlis	Menyembunyikan cela (cacat) yang terdapat di dalam sanad hadits, dan membaguskannya secara zhahir.
43.	Tahqiq	Penelitian ilmiah secara seksama tentang suatu hadits, sehingga mencapai kebenaran yang paling tepat.
44.	Tahsin	Pernyataan bahwa hadits bersangkutan adalah hasan.
45.	Takhrij	Mengeluarkan suatu hadits dari sumber-sumbernya, berikut memberikan hukum atasnya; shahih atau dhaif.
46.	Ta’liq	Komentar, atau penjelasan terhadap suatu potongan kalimat, atau derajat hadits dan sebagainya yang biasanya berbentuk cacatan kaki.
47.	Targhib	Anjuran, atau dorongan, atau balasan baik.
48.	Tarhib	Ancaman, atau balasan buruk.
49.	Tashhih	Pernyataan shahih.
50.	Tsiqah	Kredibel, di mana pada dirinya terkumpul sifat al-‘Adalah dan adh-Dhabt (hafalan yang bagus).

Download:
mirroratau

No	Nama eBook	Download
1	Petunjuk Nabi Akan Kokok Ayam Jantan
2	Hadits Palsu: Bersusah Payah Mencari Rezeki
3	Nama Allah Al-Hakiim
4	Keutamaan Tauhid dan Bahaya Syirik
5	Fikih Jinayat
6	Pengakuan Adalah Hujjah yang Terbatas
7	Nama Allah: Al Qaabidh dan Al Baasith
8	Makna dan Cakupan Ibadah
9	Khutbah Jum’at: Agar Tidak Serumah Dengan Setan
10	Tiga Nama Allah Yang Indah
11	Siksa Neraka
12	Hukum Air Mustamal
13	Bid’ah Bid’ah di Bulan Ramadhan
14	Pembunuhan Dengan Sengaja
15	Nama Allah: Al-Kaafi, Al-Waasi dan Al-Ilaah
16	Dampak Buruk dan Bahaya Nifak
17	Nifak Defenisi dan Jenisnya
18	Pembunuhan Karena Keliru
19	Syarat Ibadah Diterima
20	Kriteria Makanan Halal dan Haram

eBook PDF IbnuMajjah Part XIX

Khutbah: Bahaya Menghina Agama

Kamus Istilah Islam Edisi Kelima

Tulisan Terakhir

Soal Jawab Agama Islam

Doa dan Dzikir