عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَسَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَنَزَعَ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ نَزَعَ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ يَا ابْنَ أَخِي سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى وَحَضَرَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبِهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَنْبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنِي عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ ثُمَّ أَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ مِثْلَ عَمَلِهِ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى أَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ وَمَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَرَأَ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَقُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا فَلَمَّا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ إِنَّ الصَّفَا والْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَوَحَّدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ فَقَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحِلَّ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدٍ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ وَاحِدَةً فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدٍ أَبَدٍ وَقَدِمَ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي أَمَرَنِي بِهَذَا قَالَ فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ لِلَّذِي صَنَعَتْ مُسْتَفْتِيًا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَتْ عَنْهُ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي أَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتَ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ قَالَ فَإِنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ فَلَا تَحِلُّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي قَدِمَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةً قَالَ فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ تَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى فَأَهَلُّوا بِالْحَجِّ وَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِهَا الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ تُضْرَبُ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَأَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ وَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا كُلُّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ تَحْتَ قَدَمَيَّ مَوْضُوعٌ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَإِنَّ أَوَّلَ دَمٍ أَضَعُ مِنْ دِمَائِنَا دَمُ ابْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُ رِبَانَا رِبَا عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَلَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَنْتُمْ تُسْأَلُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُتُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ خَلْفَهُ وَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ لِلْقَصْوَاءِ الزِّمَامَ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ حَتَّى أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُسَبِّحْ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ وَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَدَعَاهُ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ وَوَحَّدَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَكَانَ رَجُلًا حَسَنَ الشَّعْرِ أَبْيَضَ وَسِيمًا فَلَمَّا دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ بِهِ ظُعُنٌ يَجْرِينَ فَطَفِقَ الْفَضْلُ يَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ فَوَضَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ فَحَوَّلَ الْفَضْلُ وَجْهَهُ إِلَى الشِّقِّ الْآخَرِ يَنْظُرُ فَحَوَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ عَلَى وَجْهِ الْفَضْلِ يَصْرِفُ وَجْهَهُ مِنْ الشِّقِّ الْآخَرِ يَنْظُرُ حَتَّى أَتَى بَطْنَ مُحَسِّرٍ فَحَرَّكَ قَلِيلًا ثُمَّ سَلَكَ الطَّرِيقَ الْوُسْطَى الَّتِي تَخْرُجُ عَلَى الْجَمْرَةِ الْكُبْرَى حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ الَّتِي عِنْدَ الشَّجَرَةِ فَرَمَاهَا بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ مِنْهَا مِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ رَمَى مِنْ بَطْنِ الْوَادِي ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى الْمَنْحَرِ فَنَحَرَ ثَلَاثًا وَسِتِّينَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَعْطَى عَلِيًّا فَنَحَرَ مَا غَبَرَ وَأَشْرَكَهُ فِي هَدْيِهِ ثُمَّ أَمَرَ مِنْ كُلِّ بَدَنَةٍ بِبَضْعَةٍ فَجُعِلَتْ فِي قِدْرٍ فَطُبِخَتْ فَأَكَلَا مِنْ لَحْمِهَا وَشَرِبَا مِنْ مَرَقِهَا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَاضَ إِلَى الْبَيْتِ فَصَلَّى بِمَكَّةَ الظُّهْرَ فَأَتَى بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ يَسْقُونَ عَلَى زَمْزَمَ فَقَالَ انْزِعُوا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَى سِقَايَتِكُمْ لَنَزَعْتُ مَعَكُمْ فَنَاوَلُوهُ دَلْوًا فَشَرِبَ مِنْهُ
Dari Ja’far bin Muhammad, dari ayahnya, dia berkata, “Kami pernah datang ke rumah Jabir bin Abdullah radhiyallahu ‘anhu, lalu dia menanyakan tiap orang dari kami. Setelah aku ditanya, maka aku katakan, ‘Aku adalah Muhammad bin Ali bin Husain.’ maka dia mengusapkan tangannya di kepalaku, lalu dia melepas kancing bajuku yang atas dan melepas pula kancing bajuku yang bawah, kemudian dia meletakkan telapak tangannya di antara dua dadaku, sedangkan aku saat itu masih kecil. Dia mengatakan, ‘Selamat datang keponakanku! Tanyakanlah sesuka hatimu!’ Maka aku menanyakannya, yang ketika itu dia buta dan tibalah waktu shalat. Lalu dia berdiri di atas sajadah’ yang selalu disandangnya. Setiap kali dia meletakkan sejadah itu di atas pundaknya, maka ujung sajadah tersebut kembali kepada dirinya karena kecilnya sajadah itu. Di sampingnya terdapat selendang miliknya di atas gantungan, lalu dia salat bersama kami. Aku tanyakan kepadanya, “Beritahukan kepada kami tentang haji Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Lalu dia mengatakan sambil menghitung sampai bilangan sembilan dengan jarinya. Dia berkata, “Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tinggal di Madinah selama 9 tahun, namun beliau belum berhaji. Kemudian pada tahun yang 10 beliau mengumumkan bahwa dia akan berhaji, sehingga banyak orang yang hadir ke Madinah, yang semuanya ingin turut serta bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam dan melakukan amal ibadah seperti Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Kami pun berangkat bersama beliau. Ketika kami tiba di Dzul Hulaifah, Asma’ binti Umais melahirkan Muhammad bin Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu, lalu Asma’ mengutus seseorang kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam untuk menanyakan bagaimana seharusnya yang dia perbuat. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Mandilah, lalu kenakan pembalut, kemudian berihramlah.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam shalat dua rakaat di masjid Dzul Hulaifah. Setelah itu beliau naik untanya yang bernama Qashwa’. Sesudah sampai di Baida’, aku lihat sekeliling, ternyata banyak sekali orang-orang yang berkendaraan dan yang berjalan kaki di muka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam Demikian yang berjalan kaki di muka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam Demikian pula di kanan kiri dan belakang beliau, yang ketika itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berada di belakang kami dan beliau sedang menerima wahyu Al Qur’an dan beliau memahami maksudnya. Adapun yang beliau lakukan, kami pun melakukannya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam memulai ihram dengan bacaan talbiyah yang berisi tauhid, “Labbaik, Allahumma labbaik, labbaik, laa syariika lak.” (Aku penuhi panggilan-Mu. Sesungguhnya segala puji, kenikmatan dan kerajaan/kekuasaan adalah milik-Mu. Tiada sekutu bagi-Mu). Orang-orang pun bertalbiyah seperti talbiyah Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam itu, dan beliau tidak melarang mereka untuk mengucapkannya, serta beliau terus mengucapkan talbiyahnya. Jabir berkata, “Kami tidaklah berniat melainkan untuk berhaji. Kami belum mengenal umrah.” Setelah kami sampai di baitullah bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau mengusap/mencium hajar aswad. Beliau thawaf dengan berlari kecil tiga kali dan berjalan biasa empat kali, lalu masuk ke maqam Ibrahim, kemudian membaca ayat (yang artinya), “Jadikanlah maqam Ibrahim sebagai tempat shalat. ” (Qs. Al Baqarah(2):125) Beliau menempatkan posisi maqam diantara dirinya dengan Baitullah. Ayahku mengatakan (yang penuturannya itu tidaklah aku ketahui melainkan dari Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam) Dalam shalat dua rakaat tersebut Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam membaca qulyaa ayyuhal kaafiruun, kemudian kembali lagi ke hajar aswad, lalu beliau mengusap/menciumnya. Setelah itu beliau keluar melalui pintu menuju Shafa. Ketika telah dekat ke Shafa beliau membaca ayat (yang artinya), “Sesungguhnya sa’i antara Shafa dan marwah adalah sebagian dari tanda-tanda kebesaran Allah” (Qs. Al Baqarah(2): 158) Beliau melaksanakan sa’i mulai dari Shafa. Beliau naik ke shafa sehingga bisa melihat Baitullah, lalu beliau menghadap kiblat dengan mengucapkan kalimat yang mengesakan dan mengagung-kan Allah. Beliau mengucapkan, “Laa ilaahaillallaahu wahdahuu laa syariika lah, lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa alaa kulli sya-in qadiir. laa ilaaha illallahu wahdahuu anjaza wa’dahuu,wa nashara ‘abdah, wahazamal ahzaaba wahdah (Tidak ada Tuhan selain Allah. Dialah satu-satunya, tiada sekutu bagi-Nya. Kekuasaan dan segala puji adalah milik-Nya dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Tidak ada Tuhan selain Allah. Dialah satu-satu-Nya Tuhan. Dia menepati janji-Nya, menolong hamba-Nya, dan menghancurkan musuh-musuh-Nya sendirian). Setelah itu beliau berdoa. Ucapan tersebut diulanginya sampai tiga kali, lalu beliau turun ke Marwah. Sesampainya di lembah, beliau berlari kecil (bersa’i). Ketika kami telah naik ke bagian atas, beliau berjalan biasa sampai tiba di Marwah. Lalu beliau melakukan seperti yang beliau lakukan di Shafa. Ketika beliau mengakhiri sa’i di Marwah, beliau mengatakan, “Seandainya aku belum melakukan apa yang telah aku lakukan. tentu aku tidak membawa hewan sembelihan dan ibadahku tadi aku jadikan sebagai umrah saja. Oleh karena itu, barang siapa tidak membawa hewan sembelihan, maka hendaknya dia bertahallul dan hendaknya dia jadikan ibadahnya yang tadi itu sebagai umrah”. Suraqah bin Malik bin Ju’syum berdiri lalu bertanya, “Wahai Rasulullah! hal itu, apakah untuk tahun ini saja ataukah seterusnya?” Maka Rasullullah shallallahu ‘alaihi wasallam membentangkan jari-jarinya yang satu dengan yang lain, kemudian bersabda, “Umrah menyatu dengan Haji?(beliau ucapkan itu dua kali). Tidak untuk tahun ini saja, tapi untuk seterusnya.” Sementara itu Ali radhiyallahu ‘anhu datang dari Yaman dengan membawa hewan kurban Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu dia dapati Fatimah radhiyallahu ‘anha mengenakan pakaian yang bercelup (diberi warna) dan memakai celak mata. Maka Ali radhiyallahu ‘anhu melarang Fatimah berbuat demikian. Fatimah berkata, “Ayahku yang menyuruhku begini.'” Jabir berkata, “Ali radhiyallahu ‘anhu pernah mengatakan di Iraq, “Kemudian aku pergi menemui Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, beliau bersabda, “Fatimah benar, Fatimah benar.” Lalu beliau bertanya, “Apa yang kamu ucapkan ketika kamu hendak melakukan haji?” Ali menjawab, “Aku mengucapkan, ‘Wahai Allah! Aku berniat memasuki ibadah haji seperti yang dicontohkan oleh Rasul-Mu. Aku membawa hewan hadyu (Kurban).'” Nabi bersabda lagi, “Janganlah kamu bertahallul.'” Jabir berkata, “Jumlah hewan Kurban yang dibawa oleh Ali dari Yaman dan yang dibawa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mencapai 100 ekor. Orang-orang semuanya bertahallul dan memotong rambut, kecuali Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam dan orang yang tidak membawa hewan Kurban. Pada hari tarwiyah, mereka menuju Mina, lalu memulai ibadah haji. Rasullullah shallallahu ‘alaihi wasallam berangkat dengan naik kendaraan. Beliau kemudian melakukan shalat Zuhur, Ashar, Maghrib, Isya’ dan Subuh. Lalu beliau berhenti sebentar hingga matahari muncul. Beliau menyuruh dibuatkan tenda dari bulu di Namirah, lalu beliau berjalan. Orang-orang Quraisy yakin bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam pasti akan berhenti di Masy’aril Haram sebagaimana yang diperbuat oleh orang-orang Quraisy pada masa Jahiliyah, tetapi ternyata Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam terus saja hingga tiba di Arafah. Di sana (di Namirah) beliau telah mendapati tenda yang dibuat untuk beliau, kemudian beliau memasukinya. Setelah matahari condong, beliau memerintahkan agar untanya (yang bernama Qashwa’) disiapkan, lalu berangkat membawa beliau. Beliau lalu bersabda, “Sesungguhnya menumpahkan darah, merampas harta sesamamu adalah haram, sebagaimana haramnya berperang pada hari ini. Ketahuilah bahwa segala aturan pada masa jahiliyah telah tunduk terhadap aturanku. Tebusan darah pada masa jahiliyah juga telah terhapus, dan tebusan darah yang pertama-tama aku hapuskan adalah darah Ibnu Rabi’ah bin Harits (yang masa kecilnya disusui di bani Sa’ad lalu di bunuh oleh suku Hudzail). Riba pada masa Jahiliyah juga telah aku hapuskan, dan riba yang aku hapus pertama kali adalah riba Abbas bin Abdul Muththalib. Riba itu telah di hapus semuanya. Bertakwalah kepada Allah dalam urusan wanita, karena kalian mengambil mereka (memperistri mereka) sebagai amanat Allah. Mereka halal bagi kalian dengan menepati kalimat Allah, dan mereka harus menjaga diri agar istri kalian tidak mengizinkan orang lain yang tidak kalian senangi mendekati mereka. Jika mereka melakukan itu, maka pukullah mereka dengan pukulan yang tidak membahayakan. Kalian wajib menafkahi dan memberikan mereka pakaian dengan cara yang baik. Sungguh aku telah meninggalkan ( mewariskan ) sesuatu yang ada di kalangan kalian yang kalian tidak akan tersesat jika kalian berpegang teguh dengannya, yaitu Al Qur’an. Kalian akan ditanya mengenai diriku, lalu bagaimana nanti jawab kalian? Orang-orang mengatakan, “Kami bersaksi bahwa anda benar-benar telah menyampaikan risalah, anda telah menunaikan tugas dan telah memberi kami nasihat”. Maka beliau bersabda dengan mengangkat jari telunjuknya ke atas dan diarahkan kepada orang banyak, “Ya Allah! Saksikanlah! Ya Allah! Saksikanlah! “Kemudian beliau menyerukan adzan lalu iqamat lagi, lalu shalat Ashar tanpa melakukan shalat sunah apapun antara keduanya. Kemudian Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam berkendaraan sehingga tiba di tempat wukuf. Beliau hentikan untanya di tempat bebatuan, dan orang-orang yang berjalan kaki ada di depannya. Beliau menghadap kiblat. Beliau senantiasa melakukan wuquf sampai matahari terbenam dan mega kuning sedikit menghilang, dan sorot matahari di atas telah hilang. Kemudian beliau meneruskan perjalanan dengan mengajak Usamah di belakangnya. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengendalikan untanya sendiri, sehingga kepala unta itu hampir menyentuh pelana kendaraannya. Beliau berseru dengan isyarat tangan kanannya, “Saudara-saudara! Tenanglah, tenanglah!” Setiap kali beliau menghadapi pendakian, beliau longgarkan sedikit tali kekang untanya agar mudah untuk mendaki. Setelah sampai di Muzdalifah beliau shalat Maghrib dan Isya’ dengan sekali adzan dan dua kali iqamat tanpa shalat sunah apapun antara keduanya. Setelah itu beliau berbaring (tidur) sampai Subuh, lalu beliau shalat Subuh dengan sekali azan dan sekali iqamat. Kemudian beliau naiki untanya hingga tiba di Masy’aril Haram, lalu menghadap kiblat, kemudian berdoa, bertakbir, bertahlil, dan mengucapkan kalimat tauhid. Lalu beliau berangkat sebelum matahari terbit dengan Fadhal bin Abbas, seorang laki-laki yang berambut bagus dan berwajah cerah. Ketika beliau berangkat, ada orang-orang perempuan yang lewat, sehingga Fadhal mulai memandang mereka. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam menutupkan tangannya pada wajah Fadhal di arah lain tersebut. dimana Fadhal memandang para wanita itu. Sesampainya di tengah lembah Muhassir’ beliau mempercepat langkah untanya, lalu menempuh jalan tengah yang langsung menembus ke Jamrah kubra, sehingga tiba di Jamrah yang dekat dengan pohon. Lalu beliau melempar dengan tujuh buah kerikil, dengan bertakbir pada setiap kali lemparan. yang kerikil tersebut tidak terlalu besar. Beliau melempar dari tengah lembah. Setelah itu beliau kembali ke tempat penyembelihan, lalu menyembelih 63 ekor hewan kurban dengan tangan beliau sendiri, dan sisanya beliau serahkan penyembelihannya kepada Ali radhiyallahu ‘anhu sebagai Kurban para jamaah. Beliau memerintahkan agar setiap hewan Kurban diambil sedikit lalu di masak di dalam periuk. Maka mereka berdua memakan daging itu dan meminum kuahnya. Setelah itu Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam naik kendaraan menuju Baitullah untuk thawaf. Beliau Shalat Zhuhur di Makkah, kemudian mendekati bani Abdul Muththalib yang sedang mengambil air minum di Zam-zam. Beliau mengatakan, “Hai bani Abdul Muththalib! Ambilkan Air minum! Kalau saja aku tidak khawatir akan dinilai tidak wajar oleh orang-orang, tentu aku mengambil (menimba) air sendiri bersama kalian.” Kemudian mereka mengambilkan air satu timba untuk Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu beliau minum darinya’.” (HR. Muslim No. 1218)
Download eBook berikut untuk pengalaman membaca yang lebih nyaman dan didalamnya terdapat tambahan-tambahan mengenai hukum haji dan umroh, selamat membaca…
Download:
atau 
atau 
atau 
