Download:
atau atau
Keutamaan Dua Ayat Terakhir Surat al-Baqarah
1. Membaca Dua Ayat Terakhir Surat al-Baqarah, Akan Mencukupi
عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ قَرَأَ بِالْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
Dari Abu Mas’ud radhiyallahu ‘anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Salam bersabda: “Barangsiapa membaca dua ayat dari akhir surah al-Baqarah pada satu malam maka keduanya akan mencukupinya.” (HR. al-Bukhari No. 5009 dan Muslim No. 808)
2. Al-Fatihah dan Akhir Surat Al-Baqarah Adalah Dua Cahaya
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: هَذَا بَابٌ مِنْ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ، فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ، فَسَلَّمَ، وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ
Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma ia berkata: Ketika malaikat Jibril sedang duduk di samping Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam tiba-tiba ia mendengar suara pintu dibuka dari arah atas kepalanya. Lalu malaikat Jibril berkata: “Itu adalah suara salah satu pintu langit yang dibuka, sebelumnya ia belum pernah dibuka sama sekali kecuali pada hari ini.” Lalu keluarlah daripadanya malaikat. Jibril berkata: “Ini adalah malaikat yang hendak turun ke bumi, sebelumnya ia belum pernah turun ke bumi sama sekali kecuali pada hari ini saja.” Lalu ia memberi salam dan berkata: “Bergembiralah atas dua cahaya yang diberikan kepadamu dan belum pernah diberikan kepada seorang Nabi-pun sebelummu, yaitu Pembuka al-Kitab (surat al-Fatihah) dan penutup surat al-Baqarah. Tidaklah kamu membaca satu huruf dari keduanya kecuali pasti akan diberikan kepadamu.” (HR. Muslim No. 806)
3. Membaca Dua Ayat Terakhir Surat al-Baqarah, Maka Rumah Tidak Akan Dimasuki Syetan
عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ كَتَبَ كِتَابًا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ بِأَلْفَيْ عَامٍ أَنْزَلَ مِنْهُ آيَتَيْنِ خَتَمَ بِهِمَا سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا يُقْرَأَانِ فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ
Dari Nu’man bin Basyir radhiyallahu ‘anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah telah menulis kitab (al-Qur’an) sejak dua ribu tahun sebelum menciptakan langit dan bumi, Allah menurunkan dua ayat darinya sebagai penutup surat al-Baqarah, tidaklah keduanya dibaca dalam rumah selama tiga malam, maka syetan tidak akan dapat mendekatinya.” (HR. at-Tirmidzi No. 2882, beliau berkata ‘Hadits ini hasan gharib’, Syaikh al-Albani berkata ‘Shahih’, Syaikh Zubair ‘Ali Zai berkata ‘Isnadnya hasan’)
Sedangkan dalam riwayat imam al-Hakim:
وَلَا تُقْرَآنِ فِي دَارٍ فَيَقْرَبُهَا الشَّيْطَانُ ثَلَاثَ لَيَالٍ
“Jika kedua ayat dibaca di dalam rumah maka syetan tidak akan mendekatinya selama tiga malam.” (HR. al- Hakim No. 2065, beliau men-shahih-kannya dan disetujui imam adz-Dzahabi).
4. Ayat-Ayat Penutup Surat al-Baqarah, Diterima Nabi Ketika Isra’ dan Mi’raj
Imam Muslim meriwayatkan dari Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu tentang Isra’ dan Mi’raj Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam sampai di Sidratul Muntaha, dan beliau berkata:
فَأُعْطِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا أُعْطِيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَأُعْطِيَ خَوَاتِيمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ وَغُفِرَ لِمَنْ لَمْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ مِنْ أُمَّتِهِ شَيْئًا الْمُقْحِمَاتُ
“Lalu Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam diberi tiga hal: shalat lima waktu, ayat-ayat penutup surat al-Baqarah, dan diampuni dosa-dosa bagi siapa saja dari umat beliau yang tidak mensyirikkan Allah dengan sesuatu apapun.” (HR. Muslim No. 173).
5. Dua Ayat Terakhir Surat al-Baqarah, Diturunkan Dari Bawah Arsy
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اقْرَأْ الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ فَإِنِّي أُعْطِيتُهُمَا مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ
Dari Uqbah bin Amir al-Juhani radhiyallahu ‘anhu dia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Bacalah dua ayat terakhir dari surat al-Baqarah, karena kedua ayat itu diberikan kepadaku dari bawah Arsy.” (HR. Ahmad No. 17324, redaksi senada pada No. 17445)
عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي أُوتِيتُهُمَا مِنْ كَنْزٍ مِنْ بَيْتٍ تَحْتَ الْعَرْشِ وَلَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلِي يَعْنِي الْآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ
Dari Abu Dzar radhiyallahu ‘anhu dia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Sungguh, telah diberikan kepadaku dua simpanan yang ada dalam rumah di bawah ‘Arsy dan keduanya tidak diberikan kepada seorang Nabi-pun sebelumku: yaitu dua ayat di akhir surat al-Baqarah.” (HR. Ahmad No. 21343, redaksi senada pada No. 21344, 21345 dan 21564. Syaikh Syu’aib al-Arnauth berkata pada hadits Abu Dzar dan hadits Uqbah bin Amir ‘Shahih lighairihi’).
Download untuk membaca selangkapnya:
mirror
Keutamaan Surat al-Falaq dan an-Naas
1. Tidak ada yang semisal surat al-Falaq dan an-Naas
أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
“Tidakkah kalian lihat beberapa ayat yang diturunkah semalam, belum ada ayat yang serupa dengannya. Yaitu: ‘Qul A’uudzu Birabbil Falaq dan Qul A’uudzu Birabbinnaas’.” (HR. Muslim No. 814)
2. Surat al-Falaq dan an-Naas perlindungan dari Jin dan ‘Ain
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ الْجَانِّ وَعَيْنِ الْإِنْسَانِ حَتَّى نَزَلَتْ الْمُعَوِّذَتَانِ فَلَمَّا نَزَلَتَا أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا
Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu berkata, Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam selalu berlindung dari jin dan ‘ain (mata hasad manusia), sampai turun dua mu’awwidzataan (al-Falaq dan an-Naas). Ketika keduanya turun, beliau mengambil keduanya dan meninggalkan yang lainnya. (HR. Tirmidzi No. 2058, an-Nasa’i No. 5494 dan Ibnu Majah No. 3511, Imam at-Tirmidzi berkata ‘Hasan gharib’, Syaikh al-Albani men-shahih-kannya)
3. Surat al-Falaq dan an-Naas adalah dua surat perlindungan
ابْنَ عَابِسٍ الْجُهَنِيِّ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ: يَا ابْنَ عَابِسٍ! أَلَا أَدُلُّكَ أَوْ قَالَ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَفْضَلِ مَا يَتَعَوَّذُ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ، قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ
Ibnu Abis Al Juhani radhiyallahu ‘anhu mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda kepadanya: “Wahai Ibnu Abis, maukah aku tunjukkan kepadamu, atau beliau mengatakan: “Maukah aku kabarkan suatu perlindungan yang lebih utama dari perlindungan yang biasa digunakan oleh orang-orang yang minta perlindungan?” ia menjawab, “Tentu ya Rasulullah.” Beliau bersabda: ‘Qul A’uudzu Birabbil Falaq dan Qul A’uudzu Birabbinnaas‘. Dua surat inilah.” (HR. an-Nasa’i No. 5432 dan ini redaksinya, di-shahih-kan oleh Syaikh al-Albani dan Syaikh Zubair ‘Ali Zai berkata ‘Isnadnya hasan’. Juga diriwayatkan oleh Imam Ahmad no. 17297 dan Syaikh Syu’aib al-Arnauth berkata ‘Sanadnya shahih’.)
4. Surat al-Falaq dan an-Naas beserta surat al-Ikhlas adalah perlindungan yang sempurna
عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ: بَيْنَا أَنَا أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاحِلَتَهُ فِي غَزْوَةٍ إِذْ قَالَ: يَا عُقْبَةُ قُلْ! فَاسْتَمَعْتُ، ثُمَّ قَالَ: يَا عُقْبَةُ قُلْ! فَاسْتَمَعْتُ، فَقَالَهَا الثَّالِثَةَ: فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَرَأَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ فَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا، ثُمَّ قَالَ: مَا تَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ
Dari ‘Uqbah bin Amir Al Juhani radhiyallahu ‘anhu ia berkata: “Saat aku menuntun kendaraan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam dalam suatu peperangan, beliau bersabda: “Wahai ‘Uqbah, ucapkanlah!” aku lalu memasang pendengaranku. Kemudian beliau bersabda: “Wahai ‘Uqbah, ucapkanlah!” aku lalu memasang pendengaranku. Beliau mengatakan hal itu hingga tiga kali. Maka aku bertanya: “Apa yang harus aku katakan?” beliau menjawab: ‘Qul Huwaallaahu Ahad’ (surat al-Ikhlas) beliau lantas membacanya hingga selesai. Kemudian beliau membaca ‘Qul A’uudzu Birabbil Falaq’ (surat al-Falaq) dan aku membacanya bersama beliau hingga selesai. Kemudian beliau membaca ‘Qul A’uudzu Birabbinnaas‘ (surat an-Naas) maka aku pun membacanya bersama beliau hingga selesai. Setelah itu beliau bersabda: “Seseorang tidak akan mendapat sesuatu perlindungan yang setara dengannya (surat-surat tersebut).” (HR. an-Nasa’i No. 5430, Syaikh al-Albani berkata ‘Shahih’ dan Syaikh Zubair ‘Ali Zai berkata ‘Isnadnya hasan’) [Selengkapnya …]
